河北穷县富县赵子龙故里的故事

据调查河北穷县富县赵子龙故里的故事，临城县教文体局副局长牛志峰手中拿着赵云主题公园规划图，他称该项目三五年内完成。贫困县临城争“故里”只为打造赵云主题公园;富裕县正定被史书认定为赵云故里，却长期忽视赵云文化。

河北穷县富县赵子龙故里的故事

近期河北临城、正定两县均称当地为赵云故里，引起社会关注。记者赴两地调查发现，在争夺名人故里背后有许多耐人寻味之处。核心提示：

其一，《三国志》记录赵云故里为正定。而临城则以当地所流传的“赵云传说”为依据，称赵云为临城人，实为打造城市名片，提升知名度，为所兴建的赵云主题公园做宣传。

其二，省文化厅将临城“赵云故里传说”列为省级非遗名录，被学者质疑，赵云故里不在临城，故里传说怎会在临城?

其三，正定县赵云庙负责人表示，早先有人提议开发赵云文化，未被县领导重视。这才会被谋求经济转型的贫困县临城，捷足先登，公开宣传赵云故里文化，并以“赵云故里”自居。

来到河北临城县，率先跳出入眼中的是一块“赵云故乡，水墨乡居”的广告牌，随后人们的手机会收到移动公司短信，“赵云故里欢迎您”。

一般人也许不会在意———那只是打造城市名片所惯用的营销手段。但熟悉史书《三国志》的人会心生诧异，书中清楚记载，“赵云，为常山真定人”。史学界中已有公论，常山真定即为如今石家庄市的正定县——位于邢台临城县以北百十里。三国时期，常山郡和真定县的政府办事处均设在该处。那么，赵云为何会有两个故里?4月21日，河北省赵子龙文化研究会副秘书长武威振谈起这个问题时显得异常激愤，“是他们临城来抢，来抢我们正定的故里名人。”临城县一位宣传部官员不讳言他们已陷入一场资源争夺战，但他在接受采访时表示“这很值得”，“作为国家贫困县，要想吸引投资，就得吸引关注，这点至少已经成功了。”

临城全县，普及“赵云”

赵云被编进县歌，其传说集结成书、令村民集体学习;全县统一“赵云故里”宣传口径为打造“赵云故里”，临城县倾尽心力。今年4月26日，临城县主管文化的副县长召集县委宣传部、文物旅游局等单位一把手，提出关于“赵云故里”对外宣传，要统一使用宣传部整理的通稿。会议要求，在县电视台利用专题和滚动字幕，持续宣传赵云文化。并且关于“赵云故里”一说，还被编进了临城县歌。

临城县能争“赵云故里”称号，和当地的各种赵云传说有关。

许多赵云传说，似乎源于县城西部的“澄底村”。据县政府宣传资料称，该村还有老人说，赵云的祖居就在此村。

传说中的赵云，被描述成一位下界的星宿。说赵云曾在澄底村河滩熟睡，河神为保护他令山洪改道沉入地下，成为“澄底村”村名的由来;说赵云所持长枪原是当地深潭里的一条白蛇;又说赵云在崆山得坐骑白龙驹，所以山里的白云洞只有牛头没有马面，等等不一而足。

据了解，临城城区人口为4万多人，印刷一万多册相当于每4人就能有一本《关于赵云故里》。武威振曾于去年到临城澄底村，询问当地人“是否听说过赵云传说”，“赵云是哪里人”。有当地人表示不知道，也没听说。今年1月，澄底村副支书刘建通，从乡里领回《关于赵云故里》。他说，按乡领导的指示，要在全村普及赵云的传说和典故，以便接待日渐增多的媒体采访。他告诉记者，在他小时候确实听老人们说过这些故事。正定县赵子龙文化研究会一位顾问在情感上接受不了这本书，“该书彻底去掉传说二字，书中直接就说，赵云是临城人。”王信忠是《关于赵云故里》一书的副主编。他说，书名本来打算叫“赵云故里传说”，书记、县长和政协主席都执意去掉“传说”二字。

2009年6月8日，河北省公布省级“非遗名录”，“临城赵云故里传说”名列其中。8月18日，临城新闻科科长赵英丽在邢台《牛城晚报》上撰文《临城、正定“对对碰”》，正面挑战正定县的“赵云故里”地位。

在随后的9月和11月，正定县则分别在石家庄电视台和《正定文采》上驳斥临城观点。

“故里传说”入选省非遗

省文化厅称，“省非遗”只认定“赵云故里传说”在临城，同时并为否认赵云故里在正定一说武威振在回顾两县论战的经历时发现，临城是因为入选了省级“非遗名录”，才有自信挑战正定。河北赵子龙文化研究会开始四处活动，以阻止临城“篡改”历史。河北省文化厅原厅长李九元、社会学者梁勇等相继写信给文化厅，要求尊重历史，撤销临城的授牌。均无回音。

2009年8月7日，作为赵子龙文化研究会的高级顾问，世界赵族宗亲大会主席、台湾人赵守博给河北省主管文化的副省长孙士彬致信，希望对临城的赵云故里传说“详加查证后再认定”。 省文化厅于当年10月13日给予回复，表达两点意见：一、对于临城“赵云故里传说”，其认定的只是“传说”，而非认定临城为赵云故里。二、在国家级非遗名录中也出现过，6地区申报“梁祝传说”、3地区申报“孟姜女传说”。

武威振认为这样的解释牵强附会。首先赵云为历史人物，在现实中曾真实地存在过。因此不应用虚构人物梁祝和孟姜女做比较。其次，所谓故里传说，意指发生在故里的传说。那么对传说的认定，其前提已经是对“故里在临城”做了认定。

在临城县教文体局，记者见到一份赵云文化主题公园规划图，完成日期是2009年1月。而当2009年6月，赵云故里传说被收于省“非遗”名单后，临城则在进入该县的公路边竖起了广告牌“赵云故里，水墨乡居”。于是，赵云主题公园——临城县现有的最大招商项目，也进入了实质性的招商阶段。该主题公园的招商规模将近1亿元。规划图显示，公园占地400亩，将筹建赵云故居、赵云故里牌坊等建筑，并且设计了长坂坡、八卦阵、三国军营区等一系列主题景观。

当临城县公布了赵云主题公园规划后，有网友发帖称，“临城人太会偷，从内丘偷来邢窑、从正定偷来赵云故里、从四川大邑偷来赵云墓”。看到这样的帖子，临城文物旅游局副局长张志忠并不反感。他告诉记者，“邢窑”就是他去“偷”来的。

据他介绍，邢窑遗址大多集中在邢台市的内丘县，最初由他们两地文物部门一起发掘，后来内丘县长书记不重视，科研经费跟不上，政府为了地产开发要在六个窑址上盖高楼，他就把这个遗址争取到白云洞景区，建成邢窑博物馆，并成功申报为国家级“非遗”。

张志忠说，目前已有地产商来临城投资千万元，兴建邢瓷产业园，一期投资已经完成。张志忠承认，他们比较注重对文化资源的开发。他说，相比之下，这么多年正定县只有一个占地12亩的赵云庙，而大邑的赵云墓更是已被一家技工学校占据了大半，遗骸都难存。临城县有官员透露，该县在谋求经济转型，所以对文化资源便格外重视。

临城县作为国家级贫苦县，多年来形成板材、水泥、炼焦和造船钢四大支柱产业，而它们均为高能耗、高污染产业。2008年新一届党委班子上任，提出产业转型，要打造低碳绿色产业，旅游业便被当地确立为支柱产业。

路焕京原是临城县主管工业、农业的副县长，现已退休，目前在县里刚成立的赵子龙文化研究会任会长。他说，临城风光秀丽，但文化名人较少，在全国几乎没有知名度。所以这次大力打造赵云文化之乡，就是想提升城市的人文底蕴。

临城一位官员向记者透露了县里的行政思维，“这场赵云故里之争全当是打广告，谁先建起赵云故居，谁先宣传出去，谁就是权威。”

该名官员还透露，今年是河北省三年大变样的最后一年，是临城县招商引资和城建攻坚年，全县大小官员的招商压力都很大，完不成招商任务的单位不得推荐干部、不得评先评优，其主要负责人，还要离岗或离职去招商。

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（责任编辑：瑞婷）